金匱腎氣丸能溫補腎陽，化氣行水。而六味地黃丸則能滋陰補腎，用于腎陰虧損，頭暈耳鳴，腰膝酸軟，骨蒸潮熱，盜汗遺精。那么，金匱腎氣丸和六味地黃丸有什么區別嗎?兩者可以合用嗎?
　　古方金匱腎氣丸，此方最開始源自于漢代張仲景所著的《金匱要略》一書。但是在現代，金匱腎氣丸的配方和古代已經不同。在現代，今方金匱腎氣丸和桂附地黃丸是兩種不同的中藥。需要注意的是，成藥會降低藥材的功效，今方金匱腎氣丸并不適用于所有腎陽虛的病人。陽虛生外冷，陰虛生內熱，因此小便短赤，大便干燥者需要斟酌服用今方金匱腎氣丸。腎陽虛臨床表現為手腳發涼，汗冷或房事不力、陽痿早泄，房事頻繁或手淫過度易導致腎陽虛，病人感覺腰膝酸軟，但是更多的是偏冷、怕涼，男性會出現陽痿。如果癥狀明顯者可用鹿鞭、鮮人參、蛤蚧、海馬等自制升陽酒用藥酒調治。
　　古方金匱腎氣丸的確可以叫做桂附地黃丸或者八味地黃丸，但是現在的金匱腎氣丸和古方濟生腎氣丸相近，多用于利尿治療下肢水腫。而如今的桂附地黃丸則與宋代的八味丸相近，主補腎陽。
　　六味地黃丸與金匱腎氣丸在方劑出處、藥物組成、肝炎治療、骨質疏松治療、男科疾病治療、婦科疾病治療等方面均有可比之處，但六味地黃丸在單純補陰方面力量不及金匱腎氣丸。前者用于陰虛疾病的初期或恢復期，屬陰虛不甚兼有虛火；后者用于疾病后期，較嚴重的病理階段，屬真陰大虛，陰損及陽。臨床應用應了解疾病的發展變化過程，把握用藥時機，仔細辨證，再行其方。
　　六味地黃丸和金匱腎氣丸是屬于兩種不同(的藥物，即使在組成上也是有挺大差別的，因此，一般不建議合用，若真的需要兩藥合用，應咨詢醫師。
　　六味地黃丸價格是多少
　　六味地黃丸服用忌辛辣食物，不宜在服藥期間服感冒藥；如出現食欲不振，胃脘不適，大便稀，腹痛等癥狀時，應去醫院就診。
　　現在人們的生活方式都存在著一些弊端，容易導致我們的身體受到不良的影響，比如現在很多人都在緊張的生活狀態中馬馬虎虎的對付一日三餐，而且平時還有很多不科學的生活方式，都容易導致我們的身體出現一些小毛病，而且往往這些狀況都不是很厲害，所以人么對于這些看似沒有什么大問題的不適，也都不予不管了，但是其實久而久之容易導致疾病的哦，下面就來了解下金匱腎氣丸和右歸丸有什么區別，了解下金匱腎氣丸。
　　金匱腎氣丸和右歸丸同是溫補腎陽的經典名方，金匱腎氣丸出自于東漢醫家張仲景所著《金匱要略》；右歸丸來自名醫張景岳的《景岳全書》。那么金匱腎氣丸和右歸丸有什么區別？
　　金匱腎氣丸平補腎氣，以調整水液代謝為主
　　金匱腎氣丸主要由地黃、山藥、山茱萸、茯苓、牡丹皮、澤瀉、桂枝、附子、牛膝、車前子組成，具有溫補腎陽，化氣行水的功效。方中以干地黃八兩為君，滋陰補腎；山藥、山茱萸補肝脾而益精血，加桂、附之辛熱，四藥為臣，助命門以溫陽化氣；茯苓、澤瀉利水滲濕泄濁，牡丹皮清熱涼血，三藥為佐，寓瀉于補，使邪去則補乃得力，并防滋陰藥之膩滯。
　　金匱腎氣丸和右歸丸有什么區別
　　張仲景運用金匱腎氣丸，主要治療水液代謝失常的病證，目的在于恢復"腎主水"的生理功能。腎主水液，是指腎具有蒸化和調節津液輸布和排泄，以維持體內水液正常代謝的功能。如果腎的陽氣不足，氣化功能受到影響，水液代謝的調節發生障礙，可引起尿少、尿閉而致水腫；也可因腎陽虛而不能固攝水液，出現小便清長、夜間多尿等病理改變。金匱腎氣丸便是為此而設。
　　右歸丸溫補腎陽，以恢復藏精功能
　　右歸丸最早載于張景岳先生的《景岳全書》，方中附子、肉桂、鹿角膠培補腎中之元陽，溫里祛寒，為君藥。熟地黃、山茱萸、枸杞子、山藥滋陰益腎，養肝補脾，填精補髓，取"陰中求陽"之義，為臣藥。佐以菟絲子、杜仲補肝腎，健腰膝；當歸養血和血，與補腎之品相配，以補養精血。
　　金匱腎氣丸和右歸丸有什么區別
　　右歸丸在《景岳全書》中應用廣泛，在新方八陣中，張景岳先生說它"治元陽不足，或先天稟衰，或勞傷過度，以致命門火衰，不能生土，而為脾胃虛寒，飲食少進，或嘔惡膨脹，或反胃噎膈，或怯寒畏冷，或臍腹多痛，或大便不實，瀉痢頻作，或小水自遺，虛淋寒疝，或寒侵溪谷而肢節痹痛，或寒在下焦而水邪浮腫。總之，真陽不足者，必神疲氣怯或陽衰無子等證。
　　金匱腎氣丸和右歸丸雖同屬補腎陽的代表方劑，但因其著眼點并不一樣，因而臨床應用也有些差別。金匱腎氣丸用干地黃為君，偏于平補，多用于治療因"腎主水"功能失常而致的水液代謝方面的疾病；而右歸丸改生地為熟地，又用大隊補陽藥，偏于溫補，多用于治療因"腎主藏精"功能失常而致的生殖方面的疾病。　　金匱腎氣丸〖主治〗腎陽不足證。腰痛腳軟，身半以下常有冷感，少腹拘急，小便不利，或小便反多，入夜尤甚，陽痿早泄，舌淡而胖，脈虛弱。尺部沉細，以及痰飲，水腫，消渴，腳氣，轉胞等。
　　右歸丸〖主治〗腎陽不足，命門火衰證。年老或久病氣衰神疲，畏寒肢冷，腰膝軟弱，陽痿遺精，或陽衰無子，或飲食減少，大便不實，或小便自遺，舌淡苔白，脈沉而遲。
　　金匱腎氣丸和右歸丸同是溫補腎陽的經典名方，金匱腎氣丸出自于東漢醫家張仲景所著《金匱要略》；右歸丸來自名醫張景岳的《景岳全書》。那么金匱腎氣丸和右歸丸有什么區別？
　　金匱腎氣丸平補腎氣，以調整水液代謝為主
　　金匱腎氣丸主要由地黃、山藥、山茱萸、茯苓、牡丹皮、澤瀉、桂枝、附子、牛膝、車前子組成，具有溫補腎陽，化氣行水的功效。方中以干地黃八兩為君，滋陰補腎；山藥、山茱萸補肝脾而益精血，加桂、附之辛熱，四藥為臣，助命門以溫陽化氣；茯苓、澤瀉利水滲濕泄濁，牡丹皮清熱涼血，三藥為佐，寓瀉于補，使邪去則補乃得力，并防滋陰藥之膩滯。
　　張仲景運用金匱腎氣丸，主要治療水液代謝失常的病證，目的在于恢復"腎主水"的生理功能。腎主水液，是指腎具有蒸化和調節津液輸布和排泄，以維持體內水液正常代謝的功能。如果腎的陽氣不足，氣化功能受到影響，水液代謝的調節發生障礙，可引起尿少、尿閉而致水腫；也可因腎陽虛而不能固攝水液，出現小便清長、夜間多尿等病理改變。金匱腎氣丸便是為此而設。
　　點擊購買金匱腎氣丸
　　右歸丸溫補腎陽，以恢復藏精功能
　　右歸丸最早載于張景岳先生的《景岳全書》，方中附子、肉桂、鹿角膠培補腎中之元陽，溫里祛寒，為君藥。熟地黃、山茱萸、枸杞子、山藥滋陰益腎，養肝補脾，填精補髓，取"陰中求陽"之義，為臣藥。佐以菟絲子、杜仲補肝腎，健腰膝；當歸養血和血，與補腎之品相配，以補養精血。
　　右歸丸在《景岳全書》中應用廣泛，在新方八陣中，張景岳先生說它"治元陽不足，或先天稟衰，或勞傷過度，以致命門火衰，不能生土，而為脾胃虛寒，飲食少進，或嘔惡膨脹，或反胃噎膈，或怯寒畏冷，或臍腹多痛，或大便不實，瀉痢頻作，或小水自遺，虛淋寒疝，或寒侵溪谷而肢節痹痛，或寒在下焦而水邪浮腫。總之，真陽不足者，必神疲氣怯或陽衰無子等證。
　　金匱腎氣丸和右歸丸雖同屬補腎陽的代表方劑，但因其著眼點并不一樣，因而臨床應用也有些差別。金匱腎氣丸用干地黃為君，偏于平補，多用于治療因"腎主水"功能失常而致的水液代謝方面的疾病；而右歸丸改生地為熟地，又用大隊補陽藥，偏于溫補，多用于治療因"腎主藏精"功能失常而致的生殖方面的疾病。
　　這兩種藥最好根據個人體質需求來食用，因為兩者的成分有所區別，因此針對的效果也有所不同。
　　六味地黃丸是常用的滋養肝腎陰的藥，尤其是富硒濃縮六味地黃丸，滋養肝腎的能力特別強，又適合長期服用，所以適合腎陰虛引起的多種病疾。
　　而金匱腎氣丸是補腎陽藥，適應當腎陽虛引起的多種病癥。有的人有陽痿病，自認是腎陽虛，認為金匱腎氣丸能補腎陽，就吃起來了金匱腎氣丸，結果越吃病越重，其實原因很簡單。 就是金匱不是很好的治療陽萎的藥，金匱針對的是腎陽虛引起的下肢浮腫，因為他含有附子，肉桂等大溫大熱的中藥，具有溫陽利水的功效。可陽萎病人吃子這后，使腎突然受熱而虛不受補，使陽萎更重。 同時有的陽萎其實是腎陰虛型陽萎，應以補陰論治，應當吃六味地黃丸治療。否則就會越吃越差。
　　六味地黃丸是補腎名方，通常所食的六味地黃丸由熟地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓這六味中藥組成。早前六味地黃丸，主要是用它來治療小兒先天不足，發育遲緩等病癥。
　　后來，明代中醫有一派非常推崇“腎”的作用，認為腎是人的“先天之本”，一時間，很多名醫倡導補腎，比如明代名醫薛己最善補腎，他就主張，腎陰虛用六味地黃丸，腎陽虛用八味地黃丸。薛己的實踐為許多后世醫家認可，他們倡導的補腎觀點對后世的影響非常大。
　　現在六味地黃丸是一種廣泛使用的方劑。中醫學認為，六味地黃丸具有滋補腎陰的功能，適用于腎虛、頭暈耳鳴、腰膝酸軟、消渴、遺精等癥。
　　金匱腎氣丸又叫八味腎氣丸，八味地黃丸。金匱腎氣丸廣采了古人可用之方，兼收了已經驗證的有效的方子，集合多年的心得及臨床實際，是一部收方廣泛、內容完整的書籍。書中在繼承的同時，還對原有的古方進行改進，在2000多年前漢代張仲景治療腎虛的腎氣丸的基礎上，經過加味牛膝、車前子后，擴大了原有適應范圍，使金匱腎氣丸成為治療虛實及雜證的名方--濟生腎氣丸。這個方子用藥平穩實用，備受后事醫家推崇，如今的金匱腎氣丸便是其發展而成。
　　金匱腎氣丸具抗衰老、增強免疫力、改善脂代謝、糖代謝，增強神經--體液調解、抗白內障，降血糖，增強免疫功能，提高巨噬細胞吞噬的功能；降低血脂、升高高密度脂蛋白量，對動脈粥樣硬化改善產生良好作用 ；提高S0D等功能。